齊思特の窗台

痛苦的祕密在於有閒功夫擔憂自己是否幸福

                                                 ～蕭伯納

幾年前，一個闊別多年的朋友

突然透過包裹的方式寄了一本書給我，

書名是「慈悲」，達賴喇嘛所寫。

那時我並沒有完全讀完這本書，

然而 書的前面幾章仍然給了我深刻的印象，

主要是談到痛苦這個主題。

雖然事隔多年，一談到痛苦，

我就想起這本書。

達賴喇嘛說：

我們面對痛苦 所採取的態度關係重大。

如果我們太接近的看它，可能被它襲捲，

除了感到痛苦，還覺得沮喪與焦慮。

但是，如果我們從不同的觀點來看相同的情況，

可能發現 雖然情況悲慘，卻也可能更糟。

這種看法減輕了焦慮與痛苦的程度。

每一件事情都有許多不同的角度，

如果我們只看負面的角度，

我們將被它所淹沒。

這個道理告訴我們，痛苦有時是相對的，

發生什麼事 所應有的反應 並不是絕對的

譬如：當別人都坐在位置上，我卻被罰站，

會覺得痛苦、難堪，

但是 當別人是被罰半蹲、罰跪，我卻只需要罰站，

就覺得慶幸些。

當別人被開除、流落街頭，我卻只是放無薪假，

也許還是聊堪告慰吧。

這就是相對的道理，

如果不能改變現實時，或許可以改變想法，

就可以減輕些痛苦。

當然這種換個角度想，有時候會有點兒阿Q，

明明被欺負了，卻故意說這個世界反了，兒子打老子;

明明應該挺身而出，但是沒膽量，

就說我應該留著有用的身體做更有貢獻的事情，

然後逃走了。

不過有時候，阿Q卻是減低痛苦的良方，

斤斤計算，本來就是痛苦的最大供應商。

胡適之，以前讀書時，看到前輩說：

十件痛苦的事情中，有九件是自找的。

胡適之起初覺得很有道理，

但是後來他卻不以為然，

因為「隨著年歲增長之後，

我發現連那第十件也是自找的」

這就是說，不要太跟自己過不去，

有時候阿Q也不是壞事。

我們面對痛苦的解決辦法，

第一條就是不要再增加痛苦。

急著想要逃避、閃開痛苦，

往往就會增加痛苦，

因為世間有很多事不一定能夠立刻解決，

時間 常常是必要的轉化酶，

少了它就產生不了效果來。

像蕭伯納說的，

「 痛苦的祕密在於有閒功夫擔憂自己是否幸福」

很多痛苦其實是庸人自擾所產生的，

越去操煩、挖掘，就失去的越多。

我們面對痛苦所採取的態度關係重大，

其中最好的態度，可能是聖嚴法師所說的四它：

面對它、接受它、處理它、放下它。

其中最難的部份可能是放下它，

因為即使你積極面對處理，不一定都能夠完全解決，

這時候就需要達賴所說的轉念

「 雖然情況悲慘，卻也可能更糟」，

想一想，或許就會安慰自己，

幸好只是這種狀況，其實還有可能更壞的，

如此一來，或許就輕盈多了。

當然有時候，轉念了仍然無法完全掃除痛苦的感覺，

這時或許就回到第二輪的四它，

再次面對、接受、處理、放下。

試著去感受痛苦的意義與價值，

像達賴所說的：

痛苦是不幸的，但是有時卻能喚醒人類的心靈，

不管它的作用有多大，當你願意相信，

某種力量或許就開始生效。