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昨天寫了國王的新衣之後 突然想到幾年前

我曾經寫過一篇討論行政中立的作業

題目叫做:西瓜的第三條路

名字聽起來可能有點兒好笑 到底是什麼意思呢

且看文本一明究竟  與朋友們分享:

已經有很長的一段時間 臺灣的政治 乃至於整個社會

陷入了極度的焦灼和緊繃  非藍即綠、非統即獨

不支持我的  就是對方那一邊的 不是朋友就一定是敵人

因為沒有中間地帶、沒有模糊空間

所以大家被迫要選邊站

(如果不表示立場 就暗示著你不關心國家社會

更可能表示你是敵隊陣營的伏哨)

這時某些人生哲學就出現了

所謂「西瓜偎大邊」、「識時務者為俊傑」、「好漢不吃眼前虧」、

「凡事不必有表現、重要場合要出現,選舉記得要捐獻,功勞留給長官炫」

孔夫子說:「鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?」

人是群性的動物 自然希望有良好的人際關係有良好的社會地位與影響力

於是在許多的關卡上 會選擇妥協與退讓 以取悅求寵

當這個人是掌有公權力時 國家機器就可能遭受人性與意識型態給扭曲了

或許我們都不喜歡被稱為騎牆派、牆頭草、大西瓜

但是我們如何能茍全性命於這亂世呢?想

要實踐社會正義又不想成為眾矢之的;

想要左右逢源又不想打腫臉

據說臺灣的公務員要有四種特質---默、隱、忍、順(意指屈膝逢迎);

大陸的公務員要有四手---握手、舉手、拍手、揮手(意指奴顏卑躬)

這些當然是玩笑話

英國前首相東尼布萊爾有本名著

「顛覆左右----新世代的第三條路」

他的觀點引自英國著名的經濟社會學者

紀登斯的「新中間路線」、「第三條路」

主要是告訴我們在左右之間有另一條路

人生如果只有是非就不可能豐富

天地如果只有黑白就不可能多彩

在統獨對立、藍綠惡鬥中

西瓜不一定要偎大邊 騎牆者也可以有騎士精神

第三條路的真精神可以用四個元素來表徵---

民主、自由、大中、至正

(剛好和最近熱門的民主紀念館自由廣場的新舊標語有關)

當大家真正開始關懷、反省、分享與奉獻時

當大家體悟到衝突只會帶來對立、本位只是造成分裂時

第三條路就不會被政治評論家批評為政治停車場

而是社會進步的高速公路

或許我們都曾經是西瓜、牆頭草 曾經軟弱、無助

或許今天的政治仍然混沌、惡劣

今天的人性仍然自私、傲慢

媒體、公器固然常常被邪惡的力量左右操控

特權被縱容、弱勢被踐踏

真正的民主仍然遙遙無期

然而時代是進步的

人類許多的典章制度正不斷在改善前進之中

在此我們願意期待所有的西瓜們

在黑暗坎坷的歧路中 可以慢慢找到那令人盼望的第三條路

行政中立是我們邁向第三條路的試金石

唯有我們願意先從尊重律法體制開始

唯有我們願意先從自己個人、家庭及職場上去堅持與力行

我們的國家才會有希望

我們的人民才會有未來

我們的孩子才會有明天

或許 每個此刻都是那關鍵的一刻。 

 

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