世間有什麼是確切不變的嗎
或許有 譬如 因是在果的前面
雖然有很多因果是很難分得清
到底是什麼造成這樣的結果
或者這些因 最後會導出什麼果來
常常不是我們能夠立刻分辨得清楚
乃至於有很多 顛鸞倒鳳 倒果為因的錯置
例如 這兩天有一則新聞 引起了眾人的矚目
幾乎到了群情激憤的地步 就是一個顯例
著名的文學家 張曉風
今年被親民黨推選為不分區立委
初試啼聲就踢到了鐵板
張曉風說，外配的反義是台配，
台灣每引進一個外配，台配的員額就少一個，
這些適合結婚的優秀台灣女子，
最後成為剩女，是民族損失----
張曉風說，
許多台灣男性拋棄台灣女性，寧可進口外配，
因為外偶比較好控制，比較聽話，打的時候不一定出聲，
很多男人用這樣的婚姻觀，否決許多台灣女性的婚姻，
在我國不斷補助外配時，
是否有辦法補助適齡、優秀的、應該結婚而沒結成婚的台灣女性。
愛台灣應該愛台灣女人，吃台灣牛肉，吃台灣豬肉，用台灣勞工。
國人不要去吃外國牛，也不要取外國配偶，
娶台配有很多好處，應該給台灣女性更大的婚姻空間。
張曉風的文章向來犀利 是家喻戶曉的文人
有些文章還收入在中學語文課本
她有另外一個筆名叫做可叵 非常活潑俏皮
常能在嘻笑怒罵中 發人深省
但是 這次的發言卻犯了一個倒果為因的錯誤
就是把台灣女性不婚的原因
誤導為台灣男人娶外配所造成
這嚴重的傷害了那些不婚的女性的尊嚴
甚至還要政府補助她們 讓她們提高被接受度
好讓台灣男人更願意選她們
這算是非常嚴重的偏頗
第一 婚姻並不是絕對的標準
活在婚姻中的人不一定比較幸福
第二 台灣女性許多人決定不婚 並不是因為找不到對象
而是她們有自己想過的生活
第三 那些去娶外配的男性
多數是因為找不到願意嫁他的台灣女性
第四 最應該補助的應該是台灣男性的兩性教育
改善了那一塊 才能夠讓台灣女性願意嫁給台灣男性
有關因果難辨的例子
我想到了許信良在新興民族一書裡面提到
科技昌明 不是促進國家富強的原因 而是結果
他說 「一個民族的科技水準和經濟力量
毋寧是民族興衰的結果，而不是原因。
新興民族一定會在科技水準和經濟力量上面
急起直追，後來居上。
新興民族，也可以在科技水準和經濟力量較弱的條件下
戰勝衰落的民族。」
日常生活中 我們也很容易 用想當然耳的輕率方式
去對某些現象進行因果推論
彷彿找到了一種合理解釋就滿意了
至於真相 則不是很在乎
佛經上說 菩薩畏因，眾生畏果
因為 因才是源頭 果已經是末端了
如果能夠看出 「因」的本源
往往就可以知道業力的來由
也就不敢隨便造因作孽 以免累積業障惡果
若能明得失 通因果
或許就能悉禍福 知悲喜了
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