齊思特の窗台

昨天的主題是「沉默與發聲」

今天是婦女節 剛好我曾寫過一篇

把這兩件事整合起來的討論

與大家分享

「沉默、聆聽、敘說----女人不一樣的發聲」

妳的沉默 令人震耳欲聾

女人常常用沉默來伸張主權。詩人說「沉默如一枚地雷」，意指沉默充滿著能量與張力。沉默可以發揮比語言更大的力量。一個平時聒噪的妻子，面對著先生不忠的證據時，突然不再說話；一個平日愛玩、多嘴的小孩，面對不肯履踐諾言的失信父母，黯然把自己關在房裡，這時沉默比語言說了更多的話。印度聖雄甘地，他用非暴力的靜坐，逼得集權政府必須上談判桌；佛陀拈花示眾，不說一句話，卻震醒後世千百年千萬人。沉默有時是最大的發聲，所以中國聖人老子說「大音希聲」，俗語說「大恩不謝」，或即此意。

但是多數時候沉默則是代表著無能、無力或無知。當有人問，這是誰造成的？誰能解決這個問題？這件事有誰願意？沉默往往代表著放棄權利、逃避責任或袖手旁觀。所以馬丁路德金恩博士才說「我不憂慮少數人的暴力，我害怕的是多數人的沉默」，沉默即姑息，沉默乃縱容，沉默是幫凶。女人的沉默，常在伸張與姑息中飄盪浮沉。

聆聽 ---------- 另一種發聲

懂得聽，比雄辯更能說服人。孔子六十而耳順，表示他六十歲了才真正學會了傾聽-------聽到了說話者真正原意及影響他這麼說的背後因緣。政治人物嘗說「聞聲救苦」、「人民的聲音就是上帝的聲音」，因為聆聽而了解狀況，聆聽是為了敘說，聆聽是為了行動。然而，聆聽不是一種欺敵的策略，為了博取對方的感動與認同；聆聽不是一種抗辯的準備，以便有效擊垮對方的論點；聆聽是真正的放下成見，為了聽到不一樣的聲音，為了了解不一樣的想法與立場，以便展開自己內在的對話，因而改變了自己。透過這種真實的反應、真誠的改變，感動了對方，因而加速了整合。

有人說，真理越辯越明，這句話其實是有待商榷的。通常，激辯只會造成對立和衝突，只會讓雙方更防衛更尖銳。只有真誠的傾聽、深度的匯談，可以凝聚共識。聆聽，是最好的敘說，它使人能說到深坎裡。女人天生善於聆聽，她們在聆聽中，洞察局勢、看穿對手，也在聆聽中享受思維的機鋒、品味情感的芬芳。女人的聆聽，不只激發男人更積極於作為，也促進了男女的融合，女人總是扮演著世界運轉的重要推手。

敘說，為了登彼岸

不管是透過語言、文字、音符、節奏、舞蹈、線條、色彩-------人類運用各種媒材、符碼發聲，傳遞自己的想法與意志。人們在逆境時，常透過發聲來脫困，透過發聲來改變現況，所以說，敘說係為了登彼岸，敘說是為了離此岸，讓自己從一個國度轉化到另一個國度。傳統的女人不習慣於發聲，她們利用忍耐形成一層保護膜來面對困局，雖然茍延了性命卻也埋沒了名姓。男人則習慣於發聲、發令、發威，在敘說中自我陶醉而不知有漢，無論魏晉。

有一句說，什麼是沮喪？當男人有想法卻不肯說，女人有新衣卻不照鏡子時。男人從不停止高談闊論，總以為掌握了真理的詮釋權，透過張牙舞爪的宣告，希望獲得讚揚敬畏的目光，而女人或許看穿這一切，卻有如同謀般的沉默。歷史就有如拿破崙所言，是大家共同默許的寓言。女人不發聲，或許讓世界顯得和平穩定，卻也讓這世界趨於淺薄。當女人學會發聲與敘說，當男人學會沉默與聆聽，或許這個世界才有可能真正的登彼岸，轉化到另一個國度。