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柴契爾   

 

敵人的仇視與詆毀

往往正是你堅持理想與奮戰不懈的註腳

 

真正的改革者 沒有不遭受「被改革者」的攻擊的

改革越是堅定勇往    反擊的砲火也就越猛烈持久

 

英國前首相 柴契爾夫人於上週過世

引起世界的關注和討論

讚揚者有之 批判者有之 哀悼者有之

最特別的是  某些團體在網路開起 「賀死趴」

 

反鐵娘子賀死趴今登場英國警方戒備

 

英國當局十三日嚴陣以待,

嚴防參加賀死趴的群眾藉機滋事。

這次賀死趴主要靠臉書串連,

已有一千五百人承諾在晚上六時

(台灣時間十四日凌晨一時)參與集會。

 

前天也有一則新聞

「爽!佘契爾死了」教師發起賀死趴

 

---- 視她為死對頭的藍領勞工階級和左派大肆慶祝,

鬧得滿城風雨。

 

俗話說 「人死為大

再大的血海深仇 再多的累世宿怨

也都應該隨著對方的死亡

而煙消雲散 一笑泯恩仇

但是 這些人為什麼 沒有厚道之心

反而手足舞蹈來歡慶柴契爾的死亡呢

 

因為 恨之入骨  怨氣難消 ?

因為等這一天已經等很久了?

好不容易 等到了 陰霾盡掃 穢氣全消

怎能不歡慶轟趴呢

 

對於四五年級生而言

柴契爾 雷根 戈巴契夫  鄧小平這些人

幾乎都是年輕時 國際新聞的共同記憶

他們在不同的國度裡各領風騷

其得失功過 或許不是我們這些門外漢能夠評價

但是 對於部分人們用這樣的方式來宣洩情緒

我則有兩個想法:

 

第一 政治家 不需擔心被罵

 

除了 宗教家或教育家

可以一面倒地 只談美好幸福的那一面

政治人物總是面臨要做決策

任何一個決策 總是有人受益 有人受害

越是大刀闊斧地改革 往往也就引起越強烈的反彈

如果不想被罵 想要兩面討好的話 

最簡單的作法就是

少做少錯 不做不錯

歷史上這樣的人不少 確實也多半能安享天年

但是 不會真正留名青史

 

記得幾年前 朱鎔基上台時

風聲鶴唳地推動改革與政府瘦身 引起諸多怨言

但是他說:我已經準備好了100口棺材

其中99口給貪官污吏 另一口留給自己

意思是 已經抱著豁出去的決心

絕不和惡人妥協

 

政治家 不要怕被罵

被罵 乃是政治家的宿命或榮耀

想要兩面討好的人 往往適得其反

只想宣揚崇高的道理 卻不想得罪人

絕對不會是一個改革者

 

第二 批判前 請先走出情緒的牢籠

 

握有權力者 本來就應該接受批判或質疑

某些政策 在制定過程或實施中

確實有可能因為思慮不周  判斷錯誤

造成了某些人民的損失和傷害

當然應該要受到公評和檢視

 

某些政治人物成群結黨 謀利營私

特權霸道 貪臧枉法

本來就人人得而攻之

但是 指摘批判之時 很容易犯了兩個問題

第一 站在本位主義

第二 自困情緒牢籠

前者 欠缺從更長遠或更廣泛全面的角度去批判

後者 往往讓自己成了情緒的囚徒

 

針對這次 媒體報導的「賀死趴」事件

不免 想要祝福這些歡慶者

希望你們 從此可以走出情緒牢籠

重新仰頭 看看藍天白雲和陽光

至於 曾經為實踐理想而迎戰各種詆毀與羞辱的改革者

耶穌

沒有一個先知,是在自己的家鄉受歡迎的。

這些 批判與痛詆 正是你們堅持理想的徽章與註腳!

 

求仁得仁矣!

 

 

 

 

 

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    齊思特 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣()