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是你的朋友   不會為你主持公道

              ~倪匡

 

曾經寫過一篇談友誼

這一篇是姊妹作

 

總覺得友誼 是這個世界上最特別的關係

它不像親子 有血緣關係

不像師生 有責任傳承的關係

不像夫妻或情侶 有法律或親密的關係

友誼可以緊密到超過上述關係

只因為一份信任和真誠

但是完全沒有任何的交換

 

最近讀到倪匡先生寫的一篇文章

題目就叫做「朋友

 

開頭第一句話就說:

是你的朋友   不會為你主持公道

什麼意思呢  他說:

如果是你真正的朋友

當你在任何人、任何勢力

在任何情形之下起了衝突之際  他會幫助你

但是絕不是主持公道式的幫助

他說:「我是你的朋友

不會替你主持公道,只會幫你

你要幫助,找朋友!

要主持公道,另請高明。

他認為

主持公道的大有人在

法官可以主持公道  警察可以主持公道

陌生人也可以主持公道

何必來找朋友?

 

精采的是下面這一句

我和你是朋友,

   你不對我也要說成對,死的也要說成活的

   對方再有道理也要批臭鬥臭

   這才是朋友,明白了嗎?」
        

他認為朋友,是一種十分重要的人際關係

感情好起來,可以超過血緣關係

這樣重要的一種關係

若是和陌生人也可做到的主持公道放在一起

那就是對朋友一詞的大大侮辱!

 

聽了是不是很贊啊?

真是讓人盪氣迴腸!

 

於是我就想到一部電影

得到奧斯卡最佳影片的「女人香

 

男主角被學校要求

必須供出朋友的違規情形

否則就要面臨開除的下場

但是他不願意

於是 由教授所組成的仲裁組織

準備要當眾宣布他被開除學藉

突然盲人上校 艾爾帕西諾站出來

怒叱這個學校的負責人 昏庸

難怪這個學校越來越沈淪

因為這個學校居然鼓勵學生賣友求榮

而看不出 眼前這個孩子

擁有肯為了朋友犧牲自己的偉大情操

 

他的立論 讓情勢逆轉

仲裁組織改變了決定 恢復了男主角的學籍

讓他得到了尊嚴  維持了友誼  更得到掌聲

 

這時 我們會有一個疑問

朋友犯了錯  難道我不應該供他出來嗎

為了友誼   難道我們就沒有了是非嗎

 

是非很重要 但是友誼的位階高於是非

孔子說 父為子隱 子為父隱 直在其中矣

意思就是說 親子之愛 高於一般的法律規範

如果為了法律規範而傷害親子之愛

那造成的傷害恐怕是更為嚴重

整個生命價值與信賴將因而崩解

 

所以 二次大戰期間

西方曾有過一個愛國故事 流行一時

當時有個家庭 有三個孩子去前線參戰

當大兒子殉職時 消息回到家鄉

母親聽了沒有哭

後來二兒子 殉職了 母親也沒哭

直到三兒子也殉職時

這個母親 終於哭了

因為 她說她已經沒有兒子可以為國家捐軀了

 

這真是泯滅人性 毫無天良的故事

好像每個母親心中  都應該只有國家沒有孩子

其實 親子間的愛 

其位階遠高於法律 甚至國家

 

友誼的位階有多高呢

我想 沒有定論

因為每一份友誼的深淺  有很大的差異

有些人提到友誼就嗤之以鼻

認定 世間只有現實 沒有友誼

那樣的人會有那樣的結論 其實非常合理

因為 沒有真誠的付出 是不可能得到那樣的回報

但是要能真誠的付出 往往是要先能信任

這是個雞生蛋的問題

 

古人說 士為知己死

友誼是人間稀少的寶物

您如果擁有 千萬要珍藏

 

 

 

 

 

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    齊思特 發表在 痞客邦 留言(6) 人氣()